（摘錄自雪盧老人講於台中蓮社 《助念之意義與規矩》）
助念即（幫）助對方（念佛）往生。助念者對（念佛）往生之道理與方法，必須清楚，對方才能夠得到利益。
人臨終時，各人神識不一。平日所為，此刻種子會一一現行，帶著本性往外走。此時完全是業力在作主，力量大者，在前頭。惡業多，則惡種子力量大，一衝出来就下三惡道（註）。若善業多，善種子就領著上人，天二道。平日有念佛功夫，就有佛種子，佛種子力量大，先出来，就蒙佛接引往生西方。若力量小出不来, 别人在旁幫助念佛, 就容易出来。所以平日有修持，臨終時佛種子先出, 往生就有希望 。助念正是幫助提起佛號。
佛教徒不論平素念多少經，或多少咒, 臨命終時, 種子出来的, 唯有阿彌陀佛四字才有用, 才能幫助往生。此語甚為重要，大家必須深深記住。
助念人的殊勝果報
1. 有因必有果，若能發心幫助他人念佛往生西方，將來我們臨終時，自然會有發心的人來幫助我們。
2. 若他人因我幫助他念佛而得生西方，將來我們臨終時，他決定會與阿彌陀佛同來接引，並用神力加護我們，令我們不 失正念，往生西方極樂世界。
3. 我們常常幫助別人念佛，必定對於臨終的利害關係最詳細清楚，將來我們臨終時，就能運用這些經驗，令一切如法，就決定可以往生西方極樂世界。
4. 我們幫助人念佛往生西方，是代替如來荷擔起度脫眾生的責任，令被助念者往生西方極樂世界，是一種最大的功德，這便是我們成佛的因。
5. 助念是修無畏布施，幫助臨終人遠離恐懼與痛苦，助念者便能得到健康長壽的果報。
6. 助念功德冥陽兩利。
7. 勿做一切背因果之事，切記！切記！
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助念佛號：佛號
